KITAB WAHYU

WAHYU 04

PASAL  20 - 22

Tema:

Hubungan Mellenium dengan Kristus, Iblis, Manusia, Kesusahan, Orang-orang suci, kebangkitan, bumi dan Penghakiman Takhta Putih yang besar.

Outline:

Millenium, pasal 20

      1.      Iblis diikat 1.000 tahun, ayat 1-3.

2.      Orang-orang Suci pada masa Kesusahan Besar memerintah bersama-sama  dengan Kristus untuk masa 1.000 tahun, 4-6.

3.      Iblis dilepaskan setelah 1.000 tahun, ayat 7-9.

4.      Iblis dilemparkan ke lautan api dan belerang, ayat 10.

5.      Takhta putih yang besar, dimana orang-orang sesat dihakimi dan mengikuti Iblis masuk ke dalam lautan api dan belerang, ayat 11-15.

Catatan :

Pasal 20 ini adalah pasal dimana banyak ahli yang berselisih. Ada tiga segi pandangan yang berbeda.

Postmillennial – percaya bahwa Kristus akan datang pada akhir masa 1.000 tahun. Manusia akan masuk  kerajaan dengan menyampaikan Injil. Pandangan ini tidak tersebar luas sekarang sebab hal-hal yang sedang terjadi sejak perubahan abad.

Amillennial – Pandangan ini menempatkan millennium dalam zaman sekarang ini dan semua peristiwa yang tercatat dalam Wahyu adalah bukti-bukti sejarah. Yang tidak berjalan dengan sangat baik. Pendangan ini percaya terjadi dalam kehidupan secara rohani selama masa 1.000 tahun – Ini untuk semua yang terdapa dalam kitab wahyu.

Premillennial – Pandangan ini percaya bahwa tidak ada mellennium sampai Kristus datang. Pandangan ini percaya bahwa pasal 20 mengatakan, ????  kecuali ???

Tidak ada millennium sampai Iblis dan kutukan dosa lenyap dari bumi. (Yes 11:6-9, 35:1-10, Roma 8:18-23). Dan para nabi Perjanjian Lama harus terjadi sebelum masa 1.000 tahun mulai. (Daniel 12:1-2). Para Nabi Perjanjian Lama termasuk dalam kebangkitan orang-orang suci yang dianiaya - ayat 4, dan mereka memerintah bersama dengan Kristus selama masa 1.000 tahun. Bahkan pada akhir masa 1.000 tahun manusia akan memberontak melawan Kristus. Sifat manusia yang hilang tidak mungkin untuk memahami atau mengerti.

Millennium adalah ujian terakhir dari manusia sebelum mulai keadaan yang kekal.

I.                   Iblis diikat selama 1.000 tahun, ayat 1-3.

1.      Dengan Iblis yang bebaskan maka tidak akan ada millennium.

2.      Kekuasaan Iblis dikurangi dan dia dilepaskan. Yudas 9 dan 12:7-9.

3.      Harus melepaskan untuk sedikit waktu artinya dia akan lepaskan kembali dan menipu hati manusia yang dingin lagi, bahkan setelah hidup dengan Kristus untuk masa 1.000 tahun.

II.                Orang-orang suci pada masa Kesusahan Besar memerintah bersama-sama dengan Kristus untuk masa 1.000 tahun – ayat 4-6.

1.      Kebangkitan pertama termasuk Kristus, orang-orang suci yang berbahagia, dan orang-orang suci masa kesusahan, juga para nabi Perjanjian Lama.

2.      Para nabi Perjanjian Lama akan memerintah bersama-sama dengan Kristus sebagai imam. Kel 19:6.

III.             Iblis dilepaskan setelah masa 1.000 tahun berakhir – ayat 7-9.

1.      Banyak orang yang masuk dalam millennium ini dan banyak yang dilahirkan selama waktu itu, sebab tidak ada lagi penyakit.

2.      Pemberontakan melawan allah, Dia akan membinasakan mereka selamanya.

IV.              Iblis dilemparkan ke dalam lautan api dan belerang – ayat 10.

1.      Lautan itu bukanlah neraka tetapi Iblis dilemparkan ke dalamnya. Dia bukan yang pertama tetapi antikris dan binatang salah satu di antara yang pertama.

2.      Neraka adalah sebuah tempat dan suatu keadaan, ini adalah tempat siksaan yang disengaja. Manusia tidak dapat mengerti atau menggambarkan Neraka.

V.                 Takhta putih yang besar, dimana orang-orang sesat dihakimi dan mengikuti Iblis masuk ke dalam lautan api dan belerang, ayat 11-15.

1.      Ini adalah takhta tempat Yesus menghakimi. Yoh 5:22, 26-29.

2.      Semua yang bukan orang kristen ada dalam penghakiman ini.

3.      Kematian yang menjadi musuh manusia saat itu sudah tidak ada lagi selamanya. I Kor 15:26, 55.

Pasal  21

Tema:

Kekekalan diperkenalkan – langit yang baru, bumi yang baru, Yerusalem yang baru, masa yang baru, dan tempat kediaman pengantin Anak Domba yang kekal.

Outline:

Masuk ke dalam kekekalan; kekekalan diperkenalkan, pasal 21, 22.

1. Langit yang baru, bumi yang baru, Yerusalem yang baru, 21:1-2.
2. Masa yang baru, 21:3-8.
3. Yerusalem yang baru, gambaran dari kekakalan pengantin, 21:9-21.
4. Hubungan yang baru – Allah tinggal bersama-sama dengan manusia, 21:22-23.
5. Pusat  ciptaan yang baru, 21:24-27.

Catatan:

Dalam pasal ini kita pindah ke dalam kekekalan, langit yang baru, bumi yang baru, Yerusalem yang baru. Kita telah menerima tubuh kemuliaan kita yang baru seperti Kristus. Segala sesuatu telah menjadi baru.

Dalam alam yang baru, kita mempunyai hokum yang baru yang akan memerintah kita. 1.) tidak akan ada dosa lagi. 2.) Sekarang bumi akan berpusar sekeliling Yerusalem yang baru yang turun dari Sorga. 3.) Tidak akan ada lagi hukum gaya berat seperti yang kita kenal saat ini. 4.) tidak akan ada lagi matahari untuk menyinari, tidak ada malam. 5.) Tidak ada lgi laut atau ikan, manusia akan kembali makan buah seperti dalam Taman Eden – Wahyu 22:2.  6.) Kristus dan Allah Bapa akan ada bersama dan dapat dilihat oleh manusia. Suatu hari penciptaan yang baru.

I.                   Langit yang baru, bumi yang baru, dan Yerusalem yang baru, ayat 1-2.

a.      Langit yang baru, Yes 65:17, 66:22.

b.      Bumi yang baru, 2 Ptr 3:7, 10, 11, 13

c.       Yerusalem yang baru, dipersiapkan oleh Kristus, Yoh 14:2. Ini adalah rumah pengantin yang kekal.

II.                Masa yang baru, ayat 3-8

a.      Allah – akan menjadi satu-satunya yang akan disembah oleh manusia.

b.      Air mata, maut, perkabungan, ratap tangis dan dukacita tidak akan ada lagi.

c.       Segala sesuatu baru dan sekarang orang-orang percaya hanya akan menginginkan untuk mencari Allah dan hal-hal yang berhungan dengan Allah.

d.      Hal ini membuktikan bahwa lautan api itu adalah kematian yang kekal, tidak ada kebangkitan lagi yang ketiga atau jalan untuk melarikan diri.

III.             Yerusalem yang baru, Gambaran dari tempat tinggal pengantin yang baru,       ayat 9-21.

a.      Yesus – Anak Domba.

b.      Pengantin – Jemaat.

c.       Yerusalem yangbaru – adalah tempat yang dipersiapkan Kristus untuk pengantin-Nya.

d.      Ukuran Yerusalem yang baru, ayat 12-16. sangat sulit bagi kita untuk mengerti hal ini sebab tempat ini tidak berbentuk seperti segala sesuatu yang telah kita lihat di bumi 1.500 panjang, 1.500 lebar dan 1.500 tinggi.

e.      Nama ke dua belas suku Israel  tertulis di atas pintu gerbang. Menunjukkan bahwa  orang-orang Yahudi mempunyai jalan masuk ke kota itu demikian juga orang-orang yang bukan Yahudi. Kita tidak akan masuk ke masuk ke dalam pemikiran di belakang permata dan ukuran tembuk tersebut.

IV.              Hubungan yang baru – Allah tinggal bersama dengan manusia, ayat 22-23.

a.      Allah menyinari langit yang baru, tidak ada bulan atau matahari, mereka tidak diperlukan bersama dengan Allah disana. (Yoh 8:12).

b.      Yesus sendiri yang hadir bukan hanya roh-Nya.

V.                 Pusat ciptaan yang baru ayat 24-27.

a.      Tidak ada yang dikunci

b.      Tidak ada malam

c.       Pintu gerbang bukan untuk melindungi tetapi untuk menunjukkan kekayaan anugrah Allah. Efesus 2:7.

Pasal  22

Tema:

Sungai air kehidupan, pohon kehidupan, janji Kristus datang kembali diulangi, dan undangan Alkitab yang terakhir.

Outline:

Masuk ke dalam kekekalan: Kekekalan diperkenalkan, pasal 21, 22 dilanjutkan.

1.      sungai air kehidupan, 22:6-16.

2.      Janji kembalinya Yesus, 22:6-16

3.      Undangan terkahir dan peringatan.

4.      Janji dan doa terakhir, 22:20-21.

Catatan:

Di sini Allah memberikan kepada kita Firman-Nya yang terakhir. Banyak pertanyaan ditanyakan, dan masalah belum terbongkar, pada waktu manusia masuk ke dalam kekekalan, semua pertanyaan mereka akan dijawab.

Alkitab  dibuka oleh Allah “sejak pada mulanya” dan sekarang Allah masih dalam suasana itu. Yes 53:11.

I.          Sungai air kehidupan dan pohon kehidupan, ayat 1-5.

1.      Pohon kehidupan adalah sebuah pohon buah dengan dua belas buah setiap bulan. Ini menunjukkan bahwa ada banyak makanan dan kita akan suatu tipe tanaman yang berbeda.

2.      Ciptaan baru tidak akan dibinasakan oleh dosa.

3.      Allah akan menjadi cahaya dan pusat perhatian.

 II.                Janji Kristus kembali, ayat 6-16.

1.      Ayat 5 dibawa kepada akhir wahyu Yesus Kristus.

2.      Yesus menyatakan kebenaran atas janji-Nya. Diulangi tiga kali ayat 7, 12, 20.

3.      Janji ini diulangi lagi kepada manusia bahwa mereka hanya menyembah Allah dan Allah sendiri.

4.      Dalam ayat ini dinyatakan kembali keadaan yang kekal dari jiwa-jiwa yang sesat. Orang yang diselamatkan hanya memancarkan cahaya untuk selamanya.

5.      aku adalah awal dan akhir, kembali keilahian-Nya dapat dilihat. Orang yang jauh dari Tuhan tidak ada yang selamat.

III.             Undangan terakhir, ayat 17-19.

1.      Kembali Allah mengundang setiap orang yang akan datang kepada-Nya. II Korintus 6:2. Yesaya 55:1, Yohanes 7:37.

2.      Peringatan kepada setiap orang yang mengubah Firman Allah.

IV.              Janji dan doa yang terakhir, 20, 21.

1.      Ketiga kalinya Yesus menyatakan bahwa Dia akan datang segera.

2.      Orang-orang percaya dan semesta sedang menunggu Yesus.

Note:

Anugerah disediakan bagi semua orang. Tetapi jika menolak tawaran tersebut, Dia harus menanggung penghakiman yang diberitahukan dalam kitab ini. (Efesus 2:8-9).

PASAL 08-09